遠祖靈位多半能夠放於他家神祇廳或者後裔廳，稱之為「公媽佛殿」。公媽佛殿一般劃分外牌及內牌，外牌一般貼著後代的的聯繫電話敬稱，內牌亦放有氏族的的輓聯或是這些日常用品。你需要依住所內部空間以及禮俗，同意始祖神主的的放置九位。
通常，始祖神主分作「外牌」與其「內牌」。外牌往往擺放在公媽佛殿的的內層用來標註整個家族的的後裔神位。少見的的用法有著「堂上某複姓歷朝顯出考妣之關帝」例如「某改姓堂上歷朝歷代顯出考妣之殿內」當中「堂上」依照家族
先祖供桌訓讀 後代供品上才不至於單獨手寫個人聯繫電話，主要就展現「歷朝祖考妣」與及「堂號」等等資訊在漳州人教義之中，始祖神主亦正是公媽佛龕的的外牌，擺放後方，前方亦收納每一代直系血親的的個人或非姊弟供品，稱做「內牌」 （夫為
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百福圖，我國民間現代喻意牌匾。一百多種相異的的吉標牌印製做的的，便是篆文為主的的字字怪獸浮雕，正是我國民間廣為流傳仍未久的的福字圖樣 “恩”就是諸事亦翁的的統稱，諸如富
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公媽牌寫法|【公媽牌正確寫法】揭開公媽牌的秘密：正確書寫指南。 - 龍的成語吉祥話 -
